장로 관점과 숙달

장로 의식은 정서적 및 심리적 발달의 가장 깊은 단계입니다. 그것은 다음을 특징 짓습니다: 현실을 있는 그대로 완전히 수용(바라지 않는 대로), 죽음과 무상함에 완전한 편안함, 실제로 중요한 것에 대한 명확한 식별, 존재만으로 다른 사람들을 안정시키는 존재감. 장로들은 대부분의 두려움이 지나고, 대부분의 고통이 변하고, 무엇이 지속되는지 생존하기에 충분히 살았습니다: 사랑과 연결입니다.

아니요. 나이 도움, 하지만 그것은 필요하지 않습니다. 어떤 사람들은 60대에 장로 의식을 발전시킵니다. 다른 사람들은 90세까지 살고 절대 도달하지 않습니다. 그것은 경험에서, 반복된 반성에서, 어려움에서 배우려는 의지에서, 자기 보호의 점진적 해방에서 나옵니다. 고통받고, 배우고, 통합된 20세 사람은 특정 영역에서 특정 장로 지혜를 표시할 수 있습니다.

지혜로운 관점은 패턴과 긴 관점을 이해합니다. 장로 관점은 이해할 필요를 넘어섰습니다. 지혜로운 사람들은 여전히 "어떻게 살아야 합니까?"를 묻고 있습니다. 장로들은 답을 통해 살았습니다. 그들은 알고 있습니다: 친절함, 무결성, 존재감, 수용을 가지고. 장로 의식은 개념적이지 않고 구체화합니다. 당신은 긴 연습에서 것의 정확성을 느낍니다.

이것은 장로 해의 실제 도전입니다: 신체 능력은 감소하지만 의식은 깊어질 수 있습니다. 경로: 신체 기여가 감소함에 따라 멘토링이 더 중요해집니다. 내부 작업(영적 연습, 반성)은 더 중심이 됩니다. 다른 사람들과의 존재감이 당신의 주요 기여가 됩니다. 어떤 장로들은 70대, 80대에 가장 깊은 영향을 찾습니다. 왜냐하면 그들은 마침내 중요한 시간을 가지기 때문입니다.

생산성 문화는 장로 의식을 중시하지 않습니다. 경제 산출을 중시합니다. 하지만 장로를 존경하는 문화는 당신의 존재감, 지혜, 사랑이 기여임을 인식합니다. 당신의 자신의 척도를 설정하세요: 내가 현재입니까? 나는 안정성을 제공합니까? 나는 여전히 배우고 있습니까? 나는 내게 중요한 방식으로 내 가족과 커뮤니티에 기여하고 있습니까? 이들은 장로의 성공 척도입니다.

번아웃과 장로 수용은 밖에서 비슷해 보이지만 안에서는 다르게 느껴집니다. 번아웃 포함: 분노, 냉소, 당신이 돌봐하는 것에서 철수. 장로 수용 포함: 평화, 명확성, 실제로 중요한 것과의 관여. 당신이 확실하지 않다면: 관상적인 휴양을 시도하거나, 치료사와 이야기하거나, 의제 없이 자연에서 시간을 보내세요. 장로 의식은 안도감으로 경험됩니다. 번아웃은 손실로 경험됩니다.