اندرونی نقاد کی آواز کا ٹیسٹ
CBT کی اندرونی نقاد کی درجہ بندی سے متاثر اندرونی نقاد کی آواز کا مفت 10 سوالات والا ٹیسٹ۔ جانیں کہ آپ کے ذہن پر کون سا نقاد حاوی ہے: کمال پسند، موازنہ کرنے والا، بات کا بتنگڑ بنانے والا، سب کو خوش رکھنے والا، بہروپیا یا ڈرل سارجنٹ۔ یہ ہمدردی کے ساتھ پہچان کراتا ہے، تھراپی نہیں ہے۔ نتائج فوراً ملتے ہیں، سائن اپ کی ضرورت نہیں۔
کوئی سائن اپ ضروری نہیں — آپ کا نتیجہ فوری طور پر ظاہر ہوتا ہے۔
- آپ کا غالب اندرونی نقاد: کمال پسند، موازنہ کرنے والا، بات کا بتنگڑ بنانے والا، سب کو خوش رکھنے والا، بہروپیا یا ڈرل سارجنٹ
- آپ کا نقاد جس لہجے میں بولتا ہے اس کی وجہ: اس کی حفاظتی نیت، نہ کہ صرف اس کی سختی
- آپ کی قسم کے مطابق وہ جوابی تدابیر جو واقعی آپ کے اپنے نقاد کو خاموش کرتی ہیں (خود سے ہمدردی کا عمومی طریقہ اس لیے ناکام رہتا ہے کہ اس کا کوئی واضح نشانہ نہیں ہوتا)
- آپ کے نقاد کی پوشیدہ قیمت: برن آؤٹ، کمال پسندی کے باعث جمود، موازنے سے پیدا ہونے والی تھکن یا آرام سے گریز
یہ CBT کی اندرونی نقاد کی درجہ بندی سے متاثر 10 سوالات پر مشتمل خود شناسی کا ایک کوئز ہے۔ یہ آپ کے ذہن کی آواز کو چھ آرکی ٹائپس میں سے کسی ایک سے جوڑتا ہے: کمال پسند، موازنہ کرنے والا، بات کا بتنگڑ بنانے والا، سب کو خوش رکھنے والا، بہروپیا یا ڈرل سارجنٹ۔ اس کا لہجہ ہمدردی کے ساتھ پہچان کا ہے، نقاد کی آواز کو اور بلند کرنے کا نہیں۔
یہ اندرونی نقاد کی ان اقسام سے مطابقت رکھتے ہیں جن کی نشاندہی CBT اور ہمدردی پر مبنی تھراپی سے متعلق تحریروں میں بار بار کی گئی ہے (Stone & Stone 1989 کا وائس ڈائیلاگ، Firestone 1997 کی تنقیدی اندرونی آواز، Gilbert 2009 کا ہمدرد ذہن)۔ ہر نقاد کی حفاظتی نیت، نقصانات اور جوابی تدابیر مختلف ہیں۔
جی ہاں۔ تقریباً ہر شخص کے اندر ایک نقاد ہوتا ہے؛ یہ اس عمل کا ایک معمول کا حصہ ہے جس کے ذریعے ذہن تحفظ، سماجی وابستگی اور معیارات سے نمٹتا ہے۔ مسئلہ اس کی موجودگی نہیں بلکہ اس کی آواز کی بلندی، اس کے بولنے کی کثرت اور یہ ہے کہ آیا وہ مدد کرتا ہے یا الٹا نقصان پہنچاتا ہے۔ دائمی اور سخت خود تنقیدی کا تعلق ڈپریشن، بے چینی اور برن آؤٹ سے ہے۔
10 سوالات میں تقریباً 3 منٹ لگتے ہیں۔ نتائج فوراً ملتے ہیں: آپ کا غالب نقاد، اس قسم کے مطابق جوابی تدابیر اور اپنے ثانوی نقاد کو پہچاننے کا طریقہ۔ نہ سائن اپ درکار ہے، نہ ای میل، اور نہ کوئی پے وال ہے۔